젠더 필수주의에 결함이 있습니다. 여기에 이유가 있습니다

콘텐츠

• 무엇입니까?
• 이 아이디어는 어디서 시작 되었습니까?
• 이 아이디어에 결함이있는 이유는 무엇입니까?
• 언제 불신이 되었습니까?
• 사회 구성주의는 어디에서 오는가?
• 고려해야 할 다른 이론이 있습니까?
• 결론은 무엇입니까?

무엇입니까?

젠더 필수주의는 사람, 사물 또는 특정 특성이 본질적으로 남성적이고 남성적이거나 여성적이고 여성적이라는 믿음입니다.

즉, 생물학적 성별을 성별 결정의 주요 요소로 간주합니다.

젠더 필수주의에 따르면, 젠더 및 젠더 기반 특성은 본질적으로 생물학적 특성, 염색체 및 출생시 배정 된 성별과 관련이 있습니다.

젠더 필수주의는 성 정체성이나 프레젠테이션을 스스로 결정할 수있는 개인의 권리를 설명하지 않습니다.

이 아이디어는 어디서 시작 되었습니까?

젠더 필수주의는 플라톤의 필수주의 철학에서 비롯되었습니다. 그는 모든 사람, 장소 또는 사물에 고정 된 본질이 있으며 그것이 무엇인지를 확인했습니다.

젠더 필수주의는 모든 사람에게 남성이 또는 생물학, 염색체 및 출생시 배정 된 성별에 의해 결정되는 여성“본질”.

젠더 필수주의는 종종 배타적 급진적 페미니즘과 관련이있다. 이 신념 체계는 트랜스 사람들과 출생시 남성에게 배정 된 사람들이“여자”의 정의와 분류에 포함되는 것을 부정확하고 유해하게 배제합니다.

이 아이디어에 결함이있는 이유는 무엇입니까?

젠더 필수주의는 성별과 성별이 다르고 둘 다 스펙트럼에 존재한다는 과학적으로 인정 된 사실을 인정하지 않습니다.

성별의 스펙트럼에는 자연적으로 발생하고 인간 다양성의 건강한 부분 인 해부학, 호르몬, 생물학 및 염색체의 다양한 조합이 포함됩니다.

성별의 스펙트럼에는 다음과 같은 많은 개인 정체성, 경험 및 문화적 신념 체계가 포함됩니다.

• 한 남자
• 여자
• 시스 젠더
• 트랜스 젠더
• 비 이진
• 남성 명사
• 여자 같은
• 이 라벨의 조합 또는 다른 것

이제 과학적으로 입증되고 받아 들여진 사실로, 성별이 개인의 성별 정체성, 성격 또는 선호도에 대해 결정적이거나 영구적 인 것을 결정하거나 나타내는 것은 아닙니다.

젠더 필수주의에 뿌리를 둔 아이디어는 특히 성 정체성이나 프레젠테이션이 출생시 처방 된 것과 다른 트랜스 젠더, 비 이진 및 성 비 순응 자에게 해 롭습니다.

어떤 사람들은 성별 필수주의를 구식의 엄격한 성별 신념, 고정 관념 및 역할을 고수하고 유지하기위한 근거로 사용합니다.

언제 불신이 되었습니까?

1960 년대와 1970 년대에 페미니스트와 젠더 이론가들은 젠더 필수 론의 기초를 의문으로 삼는 젠더와 젠더를 이해하기위한 틀을 도입하기 시작했다.

이러한 새로운 아이디어는 우리가 성별을 이해하고 경험하는 방법이 주어진 공동체 나 사회의 체계, 신념 및 관찰 된 패턴에 크게 영향을 받는다는 사실을 지적했습니다.

예를 들어, 여성 만이 드레스를 입고, 분홍색은 소녀를 대상으로하며, 여성이 남성보다 수학적으로 능력이 떨어진다는 믿음은 우리가 사회로서 성별을 이해하고 대우하는 방식에 뿌리를두고 있습니다.

20 세기 중반, 사람들은 성별 본질적인 신념이 성별과 성별의 과학적으로 허용되는 차이를 설명하지 않았으며 언어, 규범 및 고정 관념이 시간이 지남에 따라 변하는 방식을 고려하지 않았다는 것을 깨닫기 시작했습니다.

이러한 이해의 변화로 인해 새로운 젠더 이론과 젠더 및 젠더를 이해하기위한보다 포괄적 인 틀이 채택되었습니다.

사회 구성주의는 어디에서 오는가?

이론가들과 인류 학자들이 사회가 성별을 정의하는 데 어떤 역할을하는지 조사했을 때, 그것들은 그것이 최소한의 영향을주는 요인이 아니라 중심 요소라는 것을 발견했다.

그들의 발견에 따르면, 역사를 통틀어 사회와 문화는 배정 된성에 근거하여 사람에게 바람직하거나 수용 가능한 특성과 행동을 지시하는 시스템과 범주를 만들었습니다.

사회화와 내면화 과정은 성별이 본질적인 것으로 위장합니다. 실제로는 시간이 지남에 따라 배우고 발전합니다.

젠더는 종종 개인이 아닌 사회가 생물, 언어, 행동 및 특성이 남성 또는 여성 또는 남성 또는 여성 범주에 깔끔하게 들어 맞는다는 아이디어를 만들었 기 때문에 종종 사회적 구성체라고합니다.

과학은이 상호 배타적 인 분류 시스템을 사용하여 차별, 배제 및 소거되는 인간 경험의 요소가 있으며 항상 존재했음을 보여줍니다.

고려해야 할 다른 이론이 있습니까?

젠더는 시간과 문화에 따라 변화하는 사회적 구조이며, 젠더 필수주의에서 발견 된 결함을 강조하는 다른 이론이 많이 있습니다.

산드라 베른 (Sandra Bern)이 1981 년에 소개 한 젠더 스키마 이론 (Gender Schema Theory)은 육성, 학교 교육, 미디어 및 기타“문화 전파”가 인간이 성별에 관한 정보를 내재화하고 처리하고 구체화하는 방식에 영향을 미치는 주요 요소라고 제안합니다.

1988 년 Judith Butler는 성별과 성별을 명확히 구분하는“성과 적 행위와 성 헌법”이라는 에세이를 발표했습니다.

그녀는 젠더 바이너리에 뿌리를 둔 오해와 한계를 해결하기 위해 계속합니다.

버틀러는 성별이 사회적으로 한 세대에서 다음 세대로 상속되며 성과로 가장 잘 이해된다고 제안합니다. 여기에서 사람들은 의식적으로나 무의식적으로 문화적 이상과 규범을 의사 소통하고 표현합니다.

두 이론가들은 젠더를 개인 정체성과 사회적 자본의 한 측면으로 이해하기 위해보다 포괄적이고 미묘한 틀을 제공하는 아이디어를 제안했다.

결론은 무엇입니까?

젠더 필수주의 아이디어는 이제 오래되고 부정확 한 것으로 여겨지지만, 이론으로서의 젠더 필수주의는 성별에 대한 우리의 아이디어가 어디에서 왔는지에 대한 중요한 맥락을 제공합니다.

또한 역사 전반에 걸쳐 성별이 이해되고 수행 된 방식에 대한 중요한 정보를 제공합니다.

Mere Abrams는 대중 연설, 출판물, 소셜 미디어를 통해 전 세계 관중에 도달하는 연구원, 작가, 교육자, 컨설턴트 및 라이센스 임상 사회 복지사입니다 (mere), 성 요법 및 지원 서비스 실습 onlinegendercare.com. Mere는 개인 경험과 다양한 전문 배경을 사용하여 성별을 탐구하는 개인을 지원하고 기관, 조직 및 기업이 성별 활용 능력을 높이고 제품, 서비스, 프로그램, 프로젝트 및 컨텐츠에 성별 포함을 시연 할 기회를 식별 할 수 있도록 도와줍니다.